1. Es ist weit und breit keine osteopathische Philosophie zu finden.
Obwohl alle von Ihr reden besteht diese nicht. Das Maß der gemeinsamen Illusion zeigt sich daran, dass ein Kongress, der sich ihr widmet nicht mal einen Vortrag oder eine Arbeitsgruppe dazu anbietet.

2. Ob die Osteopathie eine Philosophie braucht ist eine offene Frage.
Die Unterstellung dass Philosophie adelt und die Osteopathie damit sich von der Medizin abhebt ist naiv und falsch. Wer von `der´ Philosophie im Singular redet hat einiges nicht mitbekommen, - auch nicht die schmutzigen Finger der Philosophie.

3. Es gibt keine OsteopathInnen, die sich mit Philosophie beschäftigen.
Das ist nicht unbedingt schlimm, wäre aber eine Voraussetzung um darüber zu reden. Nur weil A.T. Still Philosophie auf einen Buchdeckel schreibt ist noch keine drin. Seine Postulate passen besser in die Theologie, was auch nicht schlimm ist.

4. OsteopathInnen müssten anfangen sich mit Philosophie zu beschäftigen.
Die Philosophie muss gegen ihre stürmischen VerehrerInnen in Schutz genommen werden, da sie nicht so gut wie ihr Ruf in osteopathischen Kreisen ist. Die Beschäftigung mit Ihr würde eine realistischer Diskussion erlauben. Vielleicht sind wir am Ende froh keine zu brauchen und kehren glücklich zur ostepathischen Erfahrung zurück.

5. OsteopathInnen sollten aufhören von Philosophie zu reden.
Aus Respekt vor der eigenen Unkenntnis sollte besser geschwiegen werden. Aus Einsicht in die Vorherrschaft der Wunschvorstellungen sollte eine kreative Pause eingelegt werden. Ein Vorschlag dazu: Erst die Arbeit am Begriff, dann die Frage warum und wozu Philosophie.

6. Was als osteopathische Philosophie firmiert sollte sich einer radikalen Refelxion stellen - oder schweigen.
Es hilft nicht die Prinzipien der Osteopathie wiederzukäuen und diese Bewegung als Philosophie zu verkaufen. Es bedarf einer kritischen Diskussion dieser Prizipien; der Holismus bietet sich hier besonders an.

7. Wer all diese Fragen für nicht wichtig hält, soll das weiter so halten und in Frieden leben.
Gepriesen die zufrieden sind mit ihrer osteopathischen Arbeit, die Abends sich mit was ganz anderem beschäftigen können. Solange die ostepathische Philosophie von niemandem erstlich etwas fordert, können wir sie getrost lassen.